一.實(shí)踐背景與目的

2023年底黨中央召開了中央農(nóng)村工作會(huì)議，習(xí)近平總書記指出：要運(yùn)用“千萬工程”經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興，以加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，更好地推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。為了拓展自身視野，加強(qiáng)與社會(huì)聯(lián)系，理解國家時(shí)政政策，考察農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展情況，我們不畏崎嶇山路，秉持堅(jiān)定信念，選取典型脫貧村——福建省寧德市屏南縣龍?zhí)洞搴退钠捍�，真正深入農(nóng)村基層，了解農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，探尋發(fā)展新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)共同富裕的可行性路徑，為家鄉(xiāng)發(fā)展積極建言獻(xiàn)策，為推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興、實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)一份微薄之力。

二.實(shí)踐內(nèi)容

我們于2024年2月20日至2月21日先后深入屏南縣龍?zhí)洞搴退钠捍彘_展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 1.參觀兩村古村落修復(fù)與保護(hù)情況、了解古建筑與藝術(shù)相結(jié)合的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)以及藝術(shù)教育公益事業(yè)等發(fā)展情況。

2.深入了解兩村特有文化：紅粬黃酒與平講戲，了解傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的情況。

3.走入龍?zhí)洞鍑�家電網(wǎng)服務(wù)中心，了解屏南由1958年至今的電力發(fā)展史，把握當(dāng)?shù)仉娏�基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)完善情況。

4.考察四坪村農(nóng)業(yè)發(fā)展基地，考察當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展歷程與模式。

5.參觀屏南鄉(xiāng)村振興研究院，查閱地方文獻(xiàn)，了解屏南歷史與鄉(xiāng)村振興發(fā)展歷程。

6.與當(dāng)?shù)氐拇鍟�記、村民進(jìn)行訪談，了解相關(guān)的政策、項(xiàng)目,以及當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)村莊新發(fā)展的感受等。

三.實(shí)踐成果與心得體會(huì)

首先，我們走入了龍?zhí)豆�益藝術(shù)教育中心，參觀了原創(chuàng)繪畫公益教學(xué)、音樂創(chuàng)作公益教學(xué)等后，了解到“人人都是藝術(shù)家”的項(xiàng)目為村民提供了免費(fèi)教學(xué)，即無分長幼，七八十歲之長者或三四歲之幼童，皆可在這里拿起畫筆進(jìn)行繪畫，甚至有村民借此機(jī)會(huì)走上了職業(yè)繪畫道路。我們在此實(shí)踐中充分體會(huì)到藝術(shù)的魅力。村民們通過藝術(shù)教育，不僅提高了自身的審美能力，又充分發(fā)揮了想象力與創(chuàng)造力，使他們看到自身的更多潛力，提升自我價(jià)值感與成就感。我們認(rèn)為所謂的藝術(shù)教育，不僅僅是一種技能的傳授，也是一種心靈的滋養(yǎng)，更是靈感的迸發(fā)與自我的肯定。我們堅(jiān)信公益藝術(shù)教育有助于豐富村民們的精神世界，增強(qiáng)村民們的精神力量，培育村民的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為鄉(xiāng)村振興培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才，為古村落的發(fā)展注入新鮮血液。

其次，我們參觀了龍?zhí)洞宓膰�家電網(wǎng)志愿服務(wù)驛站，了解了屏南從1958年至今的電力發(fā)展史。當(dāng)?shù)夭粩嗤晟齐娏�基礎(chǔ)設(shè)施，使電力布局廣泛化、供給穩(wěn)定化，真正做到電“靚”屏南，滿足屏南人民的生活所需。這也正如龍?zhí)洞鍟�記陳孝�?zhèn)所說“鄉(xiāng)村振興的首要任務(wù)是完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，恢復(fù)部分社會(huì)功能，不斷滿足村民需求，拉近農(nóng)村與城市之間的距離，增加村民的幸福感、認(rèn)同感，從而留住人心，喚醒村民的鄉(xiāng)愁。我們深刻領(lǐng)悟到，鄉(xiāng)村振興的核心在于人，村民才是鄉(xiāng)村振興的主體和關(guān)鍵。唯有真正做到以民為本、為民服務(wù)，讓百姓高興，才能取得人民的信任，進(jìn)而調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，與人民群眾一同在鄉(xiāng)村建設(shè)中鑄就豐功偉績。 接著，我們參觀了龍?zhí)毒撇┪镳^和四坪村平講戲傳習(xí)所。屏南有句俗語“人生三杯酒”，指的是本地人從出生到入土為安皆圍繞著三杯酒打轉(zhuǎn)，而這其中正有紅粬黃酒。屏南的山泉水質(zhì)清甜，為紅粬黃酒的釀造提供了優(yōu)質(zhì)水源。此外，紅粬黃酒的工藝制作流程，從原料篩選到酒曲制作，再到酒醅發(fā)酵和蒸餾，既體現(xiàn)了匠心獨(dú)具的技藝，又體現(xiàn)了執(zhí)著堅(jiān)定的工匠精神。屏南不僅有酒香四溢的紅粬黃酒，還有別出心裁的地道平講戲。四坪村在平講戲日益式微的背景下，搶救式地保護(hù)其劇本、妝容、唱腔等戲曲文化，并以古韻新唱的方式，新編了現(xiàn)代平講戲《歡天喜地四坪村》，唱出家鄉(xiāng)近年鄉(xiāng)村振興的發(fā)展成果，展現(xiàn)出高度的文化自信。我們認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的有力支撐，需要充分挖掘和利用鄉(xiāng)村文化，守住文化的根，保持文化自身的核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)魅力，同時(shí)也需要秉持“學(xué)古不泥古”的原則，找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融，更好地服務(wù)鄉(xiāng)村振興和共同富裕。 最后我們前往了四坪村農(nóng)業(yè)發(fā)展基地和屏南鄉(xiāng)村振興研究所。我們通過閱讀地方文獻(xiàn)，詢問當(dāng)?shù)卮迕�，了解到四坪村為貫徹落�?shí)國家糧食安全戰(zhàn)略，采用了"購米包地"、"黨員干部認(rèn)領(lǐng)一畝地"等形式；不斷引進(jìn)適合山壟丘陵耕作的農(nóng)機(jī)設(shè)備，搭建數(shù)字化管理平臺(tái)；發(fā)展"稻菜輪作、水旱輪作、稻鴨共生、稻魚共生"等生態(tài)農(nóng)業(yè)試驗(yàn)、農(nóng)旅觀光等模式，成功培育出優(yōu)質(zhì)大米，逐漸形成了"我在屏南有畝田"的品牌。這給予我們啟示：農(nóng)業(yè)發(fā)展理應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的精神，要遵循客觀規(guī)律，因地制宜地推進(jìn)撂荒地整治，引用先進(jìn)管理技術(shù)與管理方法，延長產(chǎn)業(yè)鏈，提升產(chǎn)品附加值，從而確保“藏糧于地，藏糧于技”，助力土地利用價(jià)值的提升，讓撂荒地真正“活起來”。 四.實(shí)踐感悟

“艱辛知人生，實(shí)踐長才干。”社會(huì)實(shí)踐的目的是使大學(xué)生能夠通過理論聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的認(rèn)識(shí)，使其開闊視野、現(xiàn)固理論知識(shí)；同時(shí)激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)精神，通過實(shí)地觀察與動(dòng)手、思考解決現(xiàn)實(shí)問題，提高綜合分析問題和解決問題的能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

此外，該社會(huì)實(shí)踐還有助于我們認(rèn)清自我現(xiàn)狀，明確自身優(yōu)勢與劣勢，對(duì)自身價(jià)值進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，在無形中形成正確的自我定位，有助于我們在往后的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，著重增長自身才干，秉持“不待揚(yáng)鞭自奮蹄”的自覺意識(shí)，勇于迎難而上，磨礪“繡花功夫”，為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)一份微薄之力。

供稿來源：陳雪玲 林瑤