【中國(guó)石油大學(xué)（華東）7月24號(hào)訊】（通訊員：楊啟云）:歲月稀釋不了千年的文化傳承，距離分離不開華夏兒女的愛(ài)國(guó)心，風(fēng)雨擋不住神州巨龍的崛起，山河攔不斷我們自強(qiáng)不息的信念，有著五千年悠久歷史的中國(guó)，優(yōu)秀的文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其內(nèi)涵跟隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富。如今，新中國(guó)成立距今已經(jīng)71年了，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。其中唯一不變的是多樣的民族文化。民族文化是民族生命力，創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是任何一個(gè)民族賴以生存，共同生活，共同發(fā)展的核心和靈魂，是綜合國(guó)力重要的一部分。為了進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)家鄉(xiāng)民族文化，展現(xiàn)我們家鄉(xiāng)的風(fēng)采，新能源學(xué)院”青春在這里閃光“實(shí)踐隊(duì)于6月27日——6月29日展開線上線下實(shí)踐活動(dòng)。
1.青海籍成員：6月27日，青海籍六位成員赴青海省海東市互助土族自治縣開展對(duì)土族民族文化的了解�；ブ�七彩青稞酒風(fēng)靡全國(guó)，同時(shí)也受其他各國(guó)人民的喜愛(ài)，青稞酒業(yè)的繁榮對(duì)青海本地社會(huì)生活水平的提高起了積極作用。青稞酒與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是密切相關(guān)的，漢武帝時(shí)期時(shí)興國(guó)家對(duì)酒的專賣政策以來(lái)，從釀酒業(yè)收取的專賣費(fèi)或青稞酒的專稅就成為國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源之一，隊(duì)員在了解青稞酒的歷史同時(shí)，還來(lái)到了青稞酒生產(chǎn)基地，體驗(yàn)青稞酒的傳統(tǒng)釀造工藝。
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當(dāng)天下午，實(shí)踐隊(duì)成員又到了能體現(xiàn)土族風(fēng)情的”彩虹部落“，其中包含土族各類文化，如服飾、飲食、宗教信仰、土族歷史文化、節(jié)日文化等。通過(guò)當(dāng)?shù)赝撩竦慕榻B，我們了解到與漢族最大的不同是他們的服飾，未婚男女、已婚男女、不同年齡階段的都講究不同的服飾。在飲食文化方面，青海各地相差不多，多以面食為主，像蒸花卷、饅頭，炸油餅等，其中鍋?lái)�、罕溜等特色食品增添了一份民族色彩。在傳承方面，各類不同民俗都由�?guó)家級(jí)大師進(jìn)行教授，防止其精髓的流失。
  
6月28日，青海成員又赴湟中縣塔爾寺了解藏族文化。塔爾寺是西寧藏族圣地，以其傳統(tǒng)的寺廟出名，為青海藏族人民所崇尚，它具有濃厚的宗教氣息，讓人為之震撼。塔爾寺三絕——”唐卡、堆繡、酥油花“已列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，值得我們傳承。但由于佛教宗教禁忌，無(wú)法進(jìn)行正常的記錄。為傳承民俗，藏族同胞會(huì)從小培養(yǎng)佛教弟子或者藏族人民進(jìn)行技藝的傳承，像塔爾寺三絕，都專門由藝僧招收俗家弟子和佛教弟子進(jìn)行教授。
  
2.西安、淮安籍成員：西安和淮安身為古城，自然有它獨(dú)特的地方，由于采用線上形式，我們所能了解到的也不多。西安標(biāo)志性的建筑像華清宮、大唐芙蓉園等，廣為流傳，但是西安最吸引人的應(yīng)該是它數(shù)不盡的美食了，羊肉泡饃、肉夾饃、涼皮、胡辣湯等，有多少人奔著這些美食去西安，不說(shuō)也知道。一說(shuō)到淮安，就能想起淮劇，其實(shí)淮安擁有京劇、淮海戲、淮劇、黃梅戲等劇種，曾涌現(xiàn)京劇“通天教主”王瑤卿、麒派藝術(shù)大師周信芳、淮海戲表演藝術(shù)家谷廣發(fā)、淮劇表演藝術(shù)家筱文艷等藝術(shù)名家，實(shí)至名歸的文化古城�；床艘彩钱�(dāng)?shù)匾唤^，各類菜系絕對(duì)讓人垂涎三尺。
  
3.寧夏籍成員：寧夏主要以回族居多，老一輩的回族同胞是虔誠(chéng)的穆斯林信徒，他們每周都會(huì)去清真寺去禮拜，禮拜時(shí)需要各種習(xí)俗，除此之外，信仰基督教的回族也有自己的節(jié)日和民族禁忌。由于和青海為鄰，在飲食方面除了民族禁忌以外大同小異。疫情原因，無(wú)法趕往當(dāng)?shù)厍逭嫠聟⒂^，但獨(dú)特的民族信仰讓人深深為其折服。

4.遼寧錦州籍成員：遼寧錦州是個(gè)文化淵源的地方，當(dāng)?shù)爻�了滿族居多，其文化歷史也頗為豐富，其中醫(yī)巫閭山是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，它歷史悠久，由華夏幾千年的文明積淀而成。去往醫(yī)巫閭山道路兩側(cè)的文化長(zhǎng)廊，為游客介紹歷史。較為出名的是醫(yī)巫閭山地區(qū)滿族民間剪紙藝術(shù)，它滿族人原始的自然神崇拜、始祖神崇拜、生殖繁衍崇拜以及滿族風(fēng)俗為主要表現(xiàn)內(nèi)容。在許多城鄉(xiāng)地區(qū)，眾多婦女參與剪紙活動(dòng)，產(chǎn)生出許多技藝高超、成果豐富的藝人，形成祖輩相傳的傳承譜系。目前，尚有侯桂芝、馬鳳云、黃連玉、汪秀霞等十余家譜系仍在傳承相續(xù)。隨著老一代藝人逐漸逝去，將后繼乏人，在現(xiàn)代生活方式的沖擊下隨時(shí)都可能走向衰亡。因此有必要制定方案，對(duì)這一古老的民族民間藝術(shù)實(shí)施保護(hù)。
    
       各地實(shí)踐隊(duì)成員通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕�的了解，加深了�?duì)本土文化的印象，也讓我們看到了家鄉(xiāng)的變化，在黨的帶領(lǐng)下，各組人民通過(guò)自身努力和藝術(shù)的傳承日益富裕，在保持民風(fēng)的同時(shí)促進(jìn)發(fā)展。家鄉(xiāng)因?yàn)楦髅褡宓娘L(fēng)俗而變得精彩，弘揚(yáng)家鄉(xiāng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，我們?cè)诼飞希?br />                                                                                                                                                                                青春在這閃光實(shí)踐隊(duì)          責(zé)任編輯：楊啟云